La película recrea la vida de los moches, sus costumbres y sus rituales, entre ellos el entierro del Señor de Sipán.
Walter Alva descubrió a finales de 1987 –antes de que los saqueadores arrasaran con lo que había a la mano– las tumbas del Señor de Sipán, empezó a hilar fino hacia el pasado y estudió a fondo a esta mítica autoridad de la sociedad moche, que vivió alrededor del 275 d.C. y cuyo develamiento significó un antes y un después en la arqueología peruana moderna.
Pero la historia había que difundirla. Pocos años después del hallazgo, y con el mundo aún asombrado por la magnitud histórica de este descubrimiento, el periodista y cineasta español José Manuel Novoa, que había recorrido gran parte del planeta buscando y contando historias, llegó a Lambayeque para grabar un reportaje para la televisión de España sobre el Señor de Sipán, y para conocer a aquel entrañable hombre de barba poblada que se había hecho famoso por dedicar gran parte de su vida a recorrer el mundo moche. Era 1991: cuando estos dos amantes de la historia se despidieron, se hicieron una promesa tácita y mutua. Una promesa que está a punto de hacerse realidad.
LA FUNCIÓN DE LA DISUFIÓN
“Desde que la National Geographic publicó en 1988 un reportaje sobre los descubrimientos, este es el proyecto más grande alrededor del Señor de Sipán”, comenta Alva. Y como gran proyecto que es, requirió de todas las armas de la tecnología cinematográfica. En la película –en realidad es un ‘docudrama’, como se conoce a este tipo de trabajos– se recrea la vida de los moches, sus costumbres y sus rituales, entre ellos el entierro del Señor de Sipán junto con ocho personas sacrificadas.
Para ello, se trabajó con un grupo de 300 extras, muchos de ellos miembros del Ejército (cuya base en Chiclayo apoyó a los productores); además, y como parte de la utilería, se construyeron réplicas de las edificaciones en Huaca Rajada, en base a las investigaciones de Alva, quien colaboró con Novoa como coguionista y asesor histórico.
Para Alva, este proyecto permitirá dar un mayor valor a estos notables restos arqueológicos. Y para Novoa –que además es su amigo– es la oportunidad para que el mundo descubra la riqueza cultural del Perú. Esas son las dos formas complementarias de entender la historia.
via: El Comercio
